27 октября, в 22-й день девятого лунного месяца, отмечается великий праздник Лхабаб Дучен
Сегодня, 27 октября, в 22-й день девятого лунного месяца по тибетскому буддийскому календарю, отмечается великий праздник Нисхождения Будды из мира богов, называемый по-тибетски Лхабаб Дучен.
Согласно тибетской традиции, в этот день Будда Шакьямуни, будучи на сорок первом году своей жизни, в начале сезона дождей вознёсся в мир богов, где пребывал три месяца, даруя богам учения по Абидхарме (устройству мира). Среди этих богов был тот, кто в предыдущем рождении был царицей Майей — матерью царевича Сиддхартхи, ставшего впоследствии известным как Будда Шакьямуни. Пока Будда пребывал в мире богов, все его ученики сильно по нему тосковали. Поэтому, когда в 22-й день девятого лунного месяца Будда вернулся, спустившись с небес по драгоценной лестнице в сопровождении богов Брахмы и Индры, все его ученики, а также правители близлежащих государств и их подданные, возликовали.
Кроме того, в то время произошло ещё одно чудо: пока Будда находился на той драгоценной лестнице, он поднял взгляд в небо, и все миры богов стали ясно видны людям; потом он опустил взгляд вниз, и стали видны все ады; при этом существа, мучающиеся в адах, смогли увидеть все остальные миры, в том числе, богов и людей, люди смогли узреть ады и богов, а боги — людей и ады. То есть, все живые существа смогли на этот миг воочию убедиться в неумолимом действии закона причинно-следственной связи. И зрелище это породило в умах всех без исключения существ желание достичь состояния Будды.
По случаю этого праздника ассоциация буддийских общин Арья Сангха проводит ритуал очищающего подношения благовонного дыма — Риво Сангчо. Этот ритуал состоит в возжигании древесного можжевельника и других благородных пород дерева, «трёх белых» (молоко, простокваша и масло), «трёх сладких» (сахар, мёд и патока), особых составов специй «занг-друг» (зелёный и чёрный кардамон, мускатный орех, гвоздика, шафран и бамбуковая манка) и т.д., благословении этого огня и подношении всем Буддам, Бодхисаттвам, Йидамам, Дакини, защитникам, всем существам шести миров и всевозможным кармическим кредиторам. Таким образом, осуществляется общее очищение, испрашивается ниспослание благословений Будд и Йидамов, помощь Дакини и божеств-защитников, дарование желаемого всем живым существам и возвращение кармических долгов тем, кому задолжали.
Ритуал начинается в 10:00. Всем желающим участвовать необходимо одеться потеплее и взять что-нибудь, на чём можно сидеть.
